A tolerância é uma virtude moral melhor colocada dentro do domínio moral – mas infelizmente muitas vezes é confundida com preconceito. Grande parte da pesquisa psicológica sobre tolerância em geral e sobre o desenvolvimento da compreensão das crianças sobre a tolerância a outros que são diferentes delas foi examinada por meio de pesquisas sobre preconceito – e não por meio do domínio moral. A suposição feita é que a ausência de preconceito por padrão significa que uma pessoa é tolerante.
Preconceito e tolerância são, na verdade, conceitos teoricamente diferentes – e não opostos um do outro. Na verdade, eles coexistem na maioria de nós.
A tolerância é difícil de definir, o que pode ter levado a limitar o estudo da tolerância na psicologia em favor do estudo do preconceito. Mas, ao contrário do preconceito, a tolerância pode ser fundamentada no domínio moral que oferece uma abordagem positiva para examinar as relações entre grupos de pessoas que são diferentes umas das outras.
Com base em sua origem latina, tolerância, ou tolerância como os filósofos costumam se referir a ela, é mais comumente vista negativamente como “tolerar” algo que não gostamos ou até odiamos. Se uma pessoa está disposta a “tolerar” alguma coisa – na linha de, não gosto da cor da sua pele mas ainda vou servir para não perder o costume – essa pessoa é alguém que não discrimina, mas permanece intolerante em pensamentos e crenças.
Uma maneira alternativa de pensarmos a tolerância é colocá-la dentro do domínio moral e reconhecer que ela é o que é, uma virtude moral.
A tolerância como um dever cívico e moral positivo entre os indivíduos, independentemente da cor, credo ou cultura. Em outras palavras, é uma obrigação ou dever moral que envolve respeito pelo indivíduo, bem como respeito mútuo e consideração entre as pessoas. A tolerância entre as pessoas possibilita a coexistência de reivindicações conflitantes de crenças, valores e ideias, desde que se enquadrem em valores morais aceitáveis.
Quando a tolerância é colocada dentro do domínio moral relativo à equidade, justiça e respeito e evitar causar danos aos outros, ela só pode ser vista como uma virtude moral positiva.
A pesquisa psicológica apóia a ideia de que a tolerância está melhor colocada no domínio moral. A justiça e a empatia também estão intimamente ligadas ao desenvolvimento moral e ao raciocínio. Eles são fundamentais para qualquer filosofia moral coerente.
Pessoas empáticas são sensíveis aos pensamentos, sentimentos e experiências dos outros. Eles são capazes de se colocar no lugar de outra pessoa ou entender como seria ser maltratado. Colocar-se no lugar do outro é a essência da tolerância.
A tolerância examinada como um conceito separado pode ter implicações únicas para a educação e a política social. A educação destinada a promover uma sociedade harmoniosa poderia fazer bem em se concentrar mais na relação entre moralidade e tolerância. Fundamentar a tolerância nas teorias da moralidade permite uma abordagem educacional alternativa para promover relacionamentos intergrupais harmoniosos.
Parte dessa educação envolveria o desenvolvimento de um forte senso de justiça e equidade e a capacidade de simpatizar com a situação de outros que são diferentes em características raciais, etnia, gênero ou nacionalidade.
Preconceito e tolerância são, na verdade, conceitos teoricamente diferentes – e não opostos um do outro. Na verdade, eles coexistem na maioria de nós.
A tolerância é difícil de definir, o que pode ter levado a limitar o estudo da tolerância na psicologia em favor do estudo do preconceito. Mas, ao contrário do preconceito, a tolerância pode ser fundamentada no domínio moral que oferece uma abordagem positiva para examinar as relações entre grupos de pessoas que são diferentes umas das outras.
Com base em sua origem latina, tolerância, ou tolerância como os filósofos costumam se referir a ela, é mais comumente vista negativamente como “tolerar” algo que não gostamos ou até odiamos. Se uma pessoa está disposta a “tolerar” alguma coisa – na linha de, não gosto da cor da sua pele mas ainda vou servir para não perder o costume – essa pessoa é alguém que não discrimina, mas permanece intolerante em pensamentos e crenças.
Uma maneira alternativa de pensarmos a tolerância é colocá-la dentro do domínio moral e reconhecer que ela é o que é, uma virtude moral.
A tolerância como um dever cívico e moral positivo entre os indivíduos, independentemente da cor, credo ou cultura. Em outras palavras, é uma obrigação ou dever moral que envolve respeito pelo indivíduo, bem como respeito mútuo e consideração entre as pessoas. A tolerância entre as pessoas possibilita a coexistência de reivindicações conflitantes de crenças, valores e ideias, desde que se enquadrem em valores morais aceitáveis.
Quando a tolerância é colocada dentro do domínio moral relativo à equidade, justiça e respeito e evitar causar danos aos outros, ela só pode ser vista como uma virtude moral positiva.
A pesquisa psicológica apóia a ideia de que a tolerância está melhor colocada no domínio moral. A justiça e a empatia também estão intimamente ligadas ao desenvolvimento moral e ao raciocínio. Eles são fundamentais para qualquer filosofia moral coerente.
Pessoas empáticas são sensíveis aos pensamentos, sentimentos e experiências dos outros. Eles são capazes de se colocar no lugar de outra pessoa ou entender como seria ser maltratado. Colocar-se no lugar do outro é a essência da tolerância.
A tolerância examinada como um conceito separado pode ter implicações únicas para a educação e a política social. A educação destinada a promover uma sociedade harmoniosa poderia fazer bem em se concentrar mais na relação entre moralidade e tolerância. Fundamentar a tolerância nas teorias da moralidade permite uma abordagem educacional alternativa para promover relacionamentos intergrupais harmoniosos.
Parte dessa educação envolveria o desenvolvimento de um forte senso de justiça e equidade e a capacidade de simpatizar com a situação de outros que são diferentes em características raciais, etnia, gênero ou nacionalidade.
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